【初三[鱼我所欲也]通假字和词类活用?一丶通假字二、词类活用三、】《鱼我所欲也》是孟子的一篇经典议论文，文章通过“舍鱼而取熊掌”的比喻，引出“舍生而取义”的观点，强调人生中应以道义为重。在文言文学习中，通假字和词类活用是理解文章内容的重要基础。以下是对本文中通假字和词类活用的总结与归纳。
一、通假字
通假字是指古代汉语中，由于音同或音近而借用其他字的现象。在《鱼我所欲也》中，存在以下通假字：
| 原文 | 通假字 | 释义 | 出处 |
| “得” | “德” | 指道德、品德 | “二者不可得兼” |
| “辟” | “避” | 躲避 | “则不辩礼义而受之”（“辩”通“辨”，但此处“辟”通“避”） |
> 说明：文中“得”通“德”，表示“道德”；“辟”通“避”，表示“躲避”。这些通假字在阅读时需结合上下文进行判断，避免误解原意。
二、词类活用
词类活用是文言文中常见的现象，指某些词语在特定语境下改变其词性或语法功能。在《鱼我所欲也》中，词类活用主要体现在动词、名词、形容词的灵活使用上。以下是常见例子：
| 词语 | 活用类型 | 释义 | 例句 |
| 鱼 | 名词作动词 | 吃鱼 | “鱼，我所欲也” |
| 熊掌 | 名词作动词 | 吃熊掌 | “熊掌，亦我所欲也” |
| 舍 | 动词 | 放弃 | “舍鱼而取熊掌者也” |
| 义 | 名词 | 道义 | “舍生而取义者也” |
| 得 | 动词 | 得到 | “二者不可得兼” |
| 辩 | 动词 | 辨别 | “则不辩礼义而受之”（“辩”通“辨”） |
> 说明：文中“鱼”、“熊掌”本为名词，在句中作动词使用，表示“吃”；“舍”表示“放弃”；“义”为名词，指“道义”。“辩”通“辨”，为动词，表示“辨别”。
三、总结
通过对《鱼我所欲也》中通假字和词类活用的分析可以看出，文言文的语言表达具有高度的灵活性和象征性。掌握这些语言现象有助于我们更准确地理解文章的深层含义，尤其是对“舍生取义”这一核心思想的理解。
| 类型 | 内容 | 作用 |
| 通假字 | “得”通“德”，“辟”通“避” | 表达道德与躲避之意 |
| 词类活用 | 名词作动词、动词活用等 | 丰富语言表达，增强文章表现力 |
结语：
学习《鱼我所欲也》不仅是对文言文基础知识的掌握，更是对儒家思想的深入理解。通过通假字和词类活用的学习，能够帮助我们更好地把握古文的语言特点，提升文言文阅读能力。
