在中国古代历史中，商朝的最后一位君主——纣王，一直是一个极具争议的人物。他被认为是暴君的代表，留下了许多荒淫无度、残暴统治的传说。然而，在探讨这位历史人物时，一个看似简单的问题却常常让人困惑：商纣王到底叫“子辛”还是“子受德”？

这个问题看似微不足道，实则涉及中国古代的命名习惯、谥号制度以及后世对历史人物的称呼演变。

一、商纣王的真实姓名

根据《史记·殷本纪》的记载，商朝的最后一位君主名为帝辛，字受德。也就是说，他的本名是“辛”，而“受德”则是他的字。在古代，尤其是贵族阶层，一个人通常有“名”和“字”两个称谓。“名”用于正式场合或长辈称呼，“字”则用于平辈或晚辈之间的称呼。

因此，从正史来看，这位君主的本名应为“帝辛”，而“子辛”可能是后人对其的一种尊称或误传。

至于“子受德”，其实并不是他的本名，而是他的“字”。也就是说，“子受德”是他名字中的“字”，而不是“名”。

所以，严格来说，商纣王的本名是帝辛，字受德，而“子辛”和“子受德”都是对他不同称谓的延伸。

二、“纣王”是什么意思？

“纣”并不是他的名字，而是他的谥号。谥号是古代帝王死后，由后人根据其生前事迹给予的评价性称号。对于商纣王而言，“纣”这个谥号带有明显的贬义，意为“残暴、不仁”。

《说文解字》中解释：“纣，残虐也。”也就是说，后人认为他是个暴君，因此给他加上了“纣”的谥号。所以，“纣王”并不是他的本名，而是后人对他的称呼。

三、为什么会有“子辛”和“子受德”的说法？

关于“子辛”和“子受德”的混淆，主要有以下几个原因：

1. 古籍记载差异：不同的史书对商纣王的记载略有出入。例如，《尚书》中有提到“帝辛”，但没有明确提到“子受德”；而《史记》则提到了“受德”作为字。

2. 后世误传与文学影响：在后世的文学作品、戏曲、小说中，如《封神演义》，为了方便传播，往往简化或改变人物称谓，导致“子辛”“子受德”等称呼被广泛使用。

3. “子”字的使用：在商周时期，“子”是贵族常用的尊称，类似于“公子”或“大人”。因此，“子辛”可以理解为“辛公子”，“子受德”则是“受德公子”。这种用法在当时并不罕见，但并非其本名。

四、总结

综合来看：

- 商纣王的本名是帝辛。

- 他的字是受德，因此有人称他为“子受德”。

- “子辛”是后人对其的尊称或误传。

- “纣王”是他的谥号，表示其为人残暴。

因此，“商纣王到底叫什么子辛还是子受德”这一问题的答案是：他既不是“子辛”，也不是“子受德”，而是“帝辛”，字“受德”。

五、结语

历史人物的称谓往往容易被后人误解或误传，尤其是在缺乏详细史料的情况下。商纣王就是一个典型的例子。了解这些称谓背后的含义，不仅有助于我们更准确地认识历史，也能避免被一些流传已久的错误说法所误导。

在学习历史时，我们应当以严谨的态度对待每一个细节，因为正是这些细节，构成了我们对过去的真实理解。